本文目录一览
- 1、《鼎湖山听泉》的思想主旨是什么？
- 2、鼎湖山听泉
- 3、鼎湖山听泉各段泉水特点及作者的情感
- 4、鼎湖山听泉片段仿写
- 5、作者通过写鼎湖山听泉,表达了什么样的体验和感悟
- 6、《鼎湖山听泉》阅读题答案
- 7、〈鼎湖山听泉》语文教学反思
《鼎湖山听泉》的思想主旨是什么？
《鼎湖山听泉》是著名散文家谢大光的一篇优美的写景散文，写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉时，将白天和夜晚听到的泉声用优美的笔调倾诉出来。
这里的泉水被誉为是“鼎湖山的灵魂”，孕育生机、滋养万物。这篇文章出自著名散文家谢大光。作者用优美的笔调表达了自己对鼎湖山泉水的喜爱，对大自然的热爱。
这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍 、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。
我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩 滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。
啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名 ”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
扩展资料
《鼎湖山听泉》是上学期苏教版小学语文第九册第五单元以“写景为主题”的开篇课文，也是苏教版中学语文九年级上的第一篇课文，选自1982年12月24日《人民日报》，有改动。
文章不写看泉而写听泉，颇具新意。文章开头交待背景：因为山雾弥漫，“眼不见，耳则愈灵”，所以才有机会欣赏到这美妙的音乐。
作者以时间为线索，从黄昏到入夜，着重写到了夜晚听泉的感觉，一系列比喻的妙用，使听泉的感觉更具象化，而结尾由听泉而产生的联想，使文章显得情趣盎然，余韵悠长。
参考资料来源：百度百科-鼎湖山听泉
鼎湖山听泉
1：作者领悟到了泉声的层次，领悟到了历史、生活、宇宙的规律。2巧妙化用刘禹锡的名句，突出泉对鼎湖上的重要意义，给读者留下深刻印象。
3这里是用了以有声衬无声的手法，借泉声来突出山中夜晚的寂静，同时也更体现出泉声的清澈和空灵。
4孕育生机，滋润万木
都是正确答案
参考：
《鼎湖上听泉》练习
一、阅读文章2、3、4节，完成下面各题：
1．两段文字所写的主要内容是什么？
2．第4节写鼎湖山树的浓密，与课题“听泉”有什么联系？答：
3．“亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一楹联：‘到此已无尘半点，上来更有碧千寻’，深得此中精神，令人点头会意”一句中，“此中精神”所指的内容是什么？答：
4．下列对这篇散文的赏析，不正确的一项是（ ）
A．鼎湖山为岭南四大名山之一，作者却单选无数山泉，且又只在一个“听”字上用足了功夫，单这选材，这角度，足以让人叹服。
B．文中多处运用衬托的手法，如用景物朦胧、视线模糊来反衬听觉的敏锐，泉声的清朗；用低处泉声反衬高处泉声的悦耳；用白天听泉反衬深夜听泉的清晰。
C．作者听泉听得如痴如醉；听泉，听得百感交集。读者读着这篇散文，也如同有一股清澈的泉水流过心头，让人得到美的享受与爱的升华。
D．文章最后说“我愿清泉永在。我愿清泉常鸣”是由于作者听懂了鼎湖山小溪、滴泉、激流飞瀑那优美的歌声，山泉为他注入了一股生命的活力。
5．山泉本无生命，但在本部分作者却把它化为一个感人至深的艺术形象，根据文意，概括这一形象的两个特点，并揣摩作者寄托其中的情感。
特点① ②
情感：
6．文中引用了补山亭中的一副楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，有什么用意？
7．你是如何理解“安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子”这一句话的？
8．“山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得”一句写出了山泉的半含半露，《小石潭记》中也有类似的描写，请默写出来。
二、最新考题展示（2004?贵阳）阅读文章第8、9、10自然段，按要求作答。
1．本语段主要写了哪三个内容?答：
2．请仿照语段中的“孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。”自己写一句话。答：
3．请写出语段中表现“我”心灵之旅和心灵净化过程的句子。答：
4．比较两组句子，你觉得哪一句比较好，又好在哪里？
（1）轻柔的泉声，是在草丛中流淌的小溪的声音；清脆的泉声，是在石缝间跌落的涧水的声音；厚重回响的泉声，是无数道细流汇聚于空谷的声音；雄浑磅礴的泉声，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
（2）那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。答：
5．作者听泉并感悟到了“一番滋味”，请说说此处“滋味”的涵义？
7．为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”？答：
8．结合语境理解，文中写泉声的层次，为什么选择这几种乐器来作比喻？答：
9．判断下列说法，选出理解不正确的两项。 （ ）（ ）
A．“又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。”把泉声具象化，突出了泉声对作者心灵的净化。
B．本文写作者与泉水亲近，从泠泠淙淙的泉水声中感悟到了生活的节奏和人生的启示。
C．文章主要描写清泉、绿树，兼写了亭子、寺院，托物寓意、情景交融，表达了自己观景后的愉悦、感奋的情怀。
D．最后两段是全文的余韵，既写了自己对似梦似醒的夜的回味，又写了对鼎湖山的祝愿，让人们感悟历史和人生。
E．划线句②中，用“淌过”一词修饰小溪，表现泉声汹涌流淌的浩大气势，与小提琴的乐声相符。
10．作者从刘禹锡的《陋室铭》中的“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”这一句化出“山不在名，有泉则灵”的语句，你觉得好不好？说说理由。答：
11．文中说“入夜，山中万籁俱寂”，接着又写到“泉声浸着月光，听来格外清晰”，你觉得前后矛盾吗？说说理由。答：
12．文中语言精妙形象，有些甚至达到了一字传神的效果，例如：“泉声浸着月光”中的“浸”就用得很好，它既写出了山中夜晚的寂静，又写出了泉声的清澈、空灵，描绘了泉声与月光交融的美妙意境。请你也举一例，并说说它妙在何处。答：
13．联系全文来看，下面对课文理解有误的一项是： （ ）
A、这是一篇写景散文，按照旅游者的行踪把所见所闻表现出来，但又不是简单地停留在对景色的赞美上，而是归结到对人生哲理的领悟：历史是生生不息的，美感是充满生机的。
B、本文主要内容是写鼎湖山的泉水，开头一段却首先写山中蒙蒙的细雨和雾气，这是因为雨和雾遮挡了视线，“眼不见，耳则愈灵”，突出了本文“听泉”的特点。
C、本文主要是写鼎湖山的泉水，但文中却用大量的文字写鼎湖山的树木以及庆云寺的历史与现在。这是因为这一切都和泉水有关，是泉水滋养了这一切，为后文“泉水就是鼎湖山的灵魂”这一内容作铺垫，起着蓄势的作用。
D、课文写景之中注意显示自己感情变化的过程：有些怅然——萌生爱意——“顿生雀跃之心”——听中悟理——美好祝愿。
14．在文中横线上填上恰当的词语。这几个词语的顺序可以颠倒吗?为什么? 答：
15．文中的哪些词语能揭示出泉鸣的层次? 答：
16．你认为“看不见的指挥棒”应该指什么?答：
参考答案
1．鼎湖山泉水声欢快清亮、悦耳动听，充满生命的活力。
2．写树的浓密，表现环境的幽静，突出“听泉”的特点。
3．青翠碧绿，了无杂尘 4．B（B后两个“反衬”应为正面衬托。）
5．（1）“半含半露、越近故远”的娇态让人顿生爱意。（2）
（ C ）（ D ）
6．借楹联反映出游人进山以后“如入清澈透明的境界，身心了无杂尘”的感觉；“上来更有碧千寻”则引出下文“站在亭前望去，满眼确是一片浓碧”。这个楹联在这里既精炼地反映出作者当时的情感，又在结构上起到承上启下的作用。
7．鼎湖山古老厚重如钟声，欢快清亮的泉水则滋润着鼎湖山，赋予鼎湖山以无限生机和活力，使鼎湖山焕发出青春的气息。这里钟泉之声相应，衬出鼎湖山的生生不息。
8．从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。
二、1、①鼎湖山多层次的泉声 ②作者在听泉时所产生的人生感悟 ③对鼎湖山泉水的由衷赞美。
2、①哺育人类，浇灌土地，水就是生命的源泉。②陶冶情操，开拓眼界，知识就是人类的导师。(所写句子必须与样句的句式特点相一致，内容健康即可)
3、我俯身听着……引我遐想。
4、文章用比喻的修辞手法，先举喻体，后举本体，符合作者听泉时的心理活动。先听，再辨，最后才想象出泉声发生的具体环境。而且把乐器比泉声让我们对泉声有了真切的感受。四个比喻句，又构成一个排比句，写出了泉声的千变万化。这些乐器正好组成交响乐的各种声部，为下面进一步比喻设置了基础。
5．作者领悟到了泉声的层次，领悟到了历史、生活、宇宙的规律。
7． 因为泉水蕴育生机，滋润万木。
8．把乐器比泉声让我们对泉声有了真切的感受。四个比喻句，又构成一个排比句，写出了泉声的千变万化。这些乐器正好组成交响乐的各种声部，为下面进一步比喻设置了基础。
9．（ C ）（ D ）
10．巧妙化用刘禹锡的名句，突出泉对鼎湖上的重要意义，给读者留下深刻印象。
11．这里是用了以有声衬无声的手法，借泉声来突出山中夜晚的寂静，同时也更体现出泉声的清澈和空灵。
12．“心神犹如融于水中……滤过心田，冲走污垢”这里的“融”字反映作者陶醉于奇妙的泉声中的感觉；“滤”传神地写出泉声对自我心灵的净化过程。
13．D
14．诞生 成长 繁衍 死亡 这四个词正好是生命由生到死的成长过程，即是按成长过程来排列的，所以不能互换位置。15．柔美、清脆、厚重、雄浑、轻重缓急。
16．这“看不见的指挥棒” 是可以是作者的心，因作者的感悟解读，这些汇聚的声音才显示出它的意义，也可以是大自然中的一切和谐组合的自然规律。
鼎湖山听泉各段泉水特点及作者的情感
一、初识山泉
一开始，作者的心态有些怅然，因为七星岩之游“走得匆匆，看得蒙蒙”；登桥以后泉声扑面而来，闻声如见泉影。“ 顿生雀跃之心”，心情一变；转下去，见泉联想起爱女，因爱女而爱泉；入夜听泉，顿生感悟。此时泉水的特点是：“泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影。”
二、鼎湖山色
有了这样的领会越发使人对山泉充满了喜爱之情。一路寻声而来，此时泉声却不在单调了，暮色里，山寺钟声与山泉之声交融，创设了一个更奇妙的境界。钟声浑厚似老者，泉声清亮若孩童；钟声表现出鼎湖山的古老幽远，泉声表现鼎湖山的年轻活力。此时泉多、泉水清、泉声悦耳动听。
三、庭园漫步
这一部分写满山绿意，写树，写钟声，写庆云寺的古今变迁，似乎偏离了中心。其实，这样写一是以“绿”来衬托泉水，写出泉水“孕育生机，滋润万物”的作用；二是蓄势，为下文写听泉而生的人生感悟作准备；三是给作品赋予时代意义。
作者的感情与宗教徒不同，作者的“听泉”也就与历史上善男信女的“听泉”有了鲜明的历史界限，具有独特的时代内容。
四、鼎湖之夜
真正听得山泉声音精妙的是入夜时分的听泉。作者说“深夜听泉，别有一番滋味”。此时泉声格外清晰；能分出许多层次；汇成一曲奇妙的交响乐；引发对人生对历史的领悟理解。
百年古刹，千年古木，使鼎湖山显得古老而悠远。随着时间的变迁，世事的更迭，一切都发生了巨大的变化。夜听山泉那充满生命活力的变化多姿的声响，不觉使人感受到生命的永恒与美好。这几段文字并非闲笔，实质上却是危险面感情的升华做好了铺垫。
扩展资料：
《鼎湖山听泉》是苏教版小学语文第九册第五单元以“写景为主题”的开篇课文，这是著名散文家谢大光的一篇优美的写景散文，写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉时，将白天和夜晚听到的泉声用优美的笔调倾诉出来，表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱，对大自然的热爱。
“听”字是这篇美文的题眼。全文以“听泉”为主线展开叙述，抒发了作者亲近自然、热爱自然的情感。其中第二自然段描写泉水的词语较丰富，体会作者将所见所闻所感融为一体的写法；第四自然段作者紧扣题眼中的“听”，运用比喻和排比，以富有节奏感和韵律感的语言，写出了泉声的变化万千。
参考资料：百度百科-鼎湖山听泉
鼎湖山听泉片段仿写
鼎湖山听泉片段仿写：
山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。
亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。
就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。
怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。
由补山亭登四百余阶，即可达。庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”，直径近2米，可容1 100升，颇为引人注目。古刹当年的盛况，于此可见一斑。晚饭后，绕寺前庭园漫步。
园中繁花似锦，蜂蝶翩飞，生意盎然，与大殿上的肃穆气氛迥然相异。花丛中，两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿阴如盖，根部护以石栏，显得与众不同。原来，这是两百多年前，引自锡兰国（今名斯里兰卡）的两棵菩提树。
相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。其实，菩提本身并没有什么高贵之处，将其置于鼎湖山万木丛中，恐怕没有多少人能够分辨得出。
作者通过写鼎湖山听泉,表达了什么样的体验和感悟
作者按照自己的行踪和时间的变化来组织材料，描绘自己在鼎湖山所观之景和听泉时的感受。通过对景物的描写来抒发自己对祖国大好河山的热爱之情。尤其是要通过自己对山泉的聆听来表达自己感悟到的人生哲理以及生命的意识，寻觅到了生活的真谛，字里行间流露出对生命的赞颂以及催人奋进的激情。
原文节选：
初识山泉
江轮夹着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。
过了寒翠桥，还没踏上进山的石径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心，身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。
进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。
每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子！
鼎湖山色
山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。
亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。
越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。
钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶，即可达。庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”，直径近2米，容量可达1100升，颇为引人注目。古刹 当年的盛况，于此可见一斑。
此文出自现代·谢大光《鼎湖山听泉》
扩展资料写作背景：
《鼎湖山听泉》是著名散文家谢大光的一篇优美的写景散文，写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉时，将白天和夜晚听到的泉声用优美的笔调倾诉出来，表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱，对大自然的热爱。
鼎湖山是岭南四大名山之首，距肇庆城区东北18公里，位于北纬23°10’，东经112°31’。因地球上北回归线穿过的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外学者誉为“北回归线上的绿宝石”，与丹霞山、罗浮山、西樵山合称为 广东省四大名山 。
1956年，鼎湖山成为我国第一个自然保护区。1979年又成为我国第一批加入联合国科教文组织“人与生物圈”计划的保护区，建立了“人与生物圈”研究中心，成为国际性的学术交流和研究基地。
作者简介：
谢大光（1943——），1962年毕业于河北工学院电力系。1962年应征入伍，历任总后勤部某部战士、文书、文工队创作员，天津人民出版社印刷厂职工，《散文》月刊编辑，百花文艺出版社编辑、副组长、编辑室主任、副总编辑。
《 家》编辑部副主任、主编，《中外散文选萃》主编，副编审。中国散文学会常务理事，中国作家协会天津分会理事。
《鼎湖山听泉》阅读题答案
1．山泉与人本来没有什么共同之处，但作者在第2段将山泉比作了爱女，山泉和爱女有何共同之处？这体现了作者怎样的情感？明确：那半含半露，欲近故远的娇态；喜爱之情2．山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语这句话用了什么修辞？明确：比喻；在在文中有何作用？明确：承上启下
3．第3段中受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，如何理解？明确：古老的鼎湖山，因山泉的活泼，焕发了青春的气息。
4．鼎湖山和泉的关系？明确：泉是鼎湖山的灵魂；鼎湖山的绿和泉水的关系？：泉滋润着绿，绿涵养着泉
5．文中写补山亭内的一副楹联的内容有何作用？明确：上联印证了登山感受：使进山之人身心了无杂尘，陡觉轻快；下联开启下文，引出对鼎湖山树木的描写，有着承上启下的作用。
6．泉影越不可寻，而泉声越发悦耳，这样说算不算自相矛盾？为什么？明确：因为山高林密，所以泉影越不可寻；因为山越高，山势起伏越大，所以泉声越发动听。
7．作者把钟声和泉声相互应答写成老人呼唤忘返的孩子，有何作用？明确：衬托出山泉的青春活力
8．课文直接写泉的地方并不多，而是写到了庆云寺、树木和鼎湖山的变化有何作用？明确：因为庆云寺是听泉的地点，而树木又能体现泉的润物之功效，这是宕开一笔，为下文写听泉蓄势，
9．课文第8段写了哪三方面的内容？明确：1多层次的悦耳的泉声2听泉而得得人生感悟3赞美山泉
10．作者说深夜听泉，别有一番滋味？这滋味体现在哪些方面？明确：1泉声层次丰富，悦耳动听；2泉声让人获得人生感悟，3泉声能净化人的心灵。
11．文章写泉声的'层次为什么选择提琴、弹拨、倍司、铜管这几种乐器来作比喻？为什么先写喻体，后来才道出本体？明确：这些乐器和下文的交响乐想照应；符合当时听泉的过程：先听再辨再想象出具体的泉水的情形，所以先喻体，再本体。
12．文中看不见的指挥棒指什么？这交响乐奇妙在何处？明确：大自然一切和谐组合的自然规律（或作者的心）；奇妙在何处可以参考11题答案！
13．作者听泉的过程也是一个什么过程？明确：心灵净化的过程（还要能画出表现作者心灵之旅的句子）
14．山不在名，有泉则灵仿写了哪一位诗人的哪一篇诗文中的句子？有何作用？明确：刘禹锡的《陋室铭》，引出下文对泉水的赞美，突出泉是鼎湖山的灵魂。
15．为什么说泉水就是鼎湖山的灵魂？明确：因为它能孕育生机，滋润万物（书本原句）；还能给人以启迪。
16．作者由听泉悟出了哪些人生哲理？明确：在这泉水的交响之中，仿佛能听到岁月的流逝，历史的变迁生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律，历史是生生不息的，美感是充满生机的等。
17、在这泉水的交响之中，仿佛能听到岁月的流逝，历史的变迁生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律，这句话如何理解？句中的主旋律又指什么？
明确：表明作者感受到了生命在经历了岁月的流逝和历史的变迁以后，所产生的强大的力量。句中的主旋律指生命
18、为何作者听泉内容能够听出这么丰富的内容？明确：因为作者热爱大自然，能用心去感受大自然。
〈鼎湖山听泉》语文教学反思
利用语文课这个课堂阵地教会学生留心观察身边的事物，多看、多听、多思，从身边的事物中获取学习语文的信息资源，这无疑是个很好的方法。另一方面，阅读是一个感悟、积累的过程。积累语言，积淀语感，是阅读教学的重要任务，引导学生品味、朗读、乃至熟读成诵更是积累语言的一个重要方面。在这课的教学中我就是重视了这方面的训练。本文的我分两课时进行教学：第一课时让学生学习生字和词语，初步读通课文，理清课文的脉络；进行一、二、三自然段的教学；第二课时是教学高潮进行四、五自然段的教学。课文的朗读训练主要放在第二课时。通过朗读让学生感受鼎湖山的泉美和文章的语言美。
有效的朗读训练，最重要的是要培养学生的朗读兴趣，让学生爱读想读。如：在第二课时进行复习导入时就创设了这样一个情景：
同学们，上一节课，我们随着作者，披着薄雾，踏着泉水，穿过密林，来到了岭南古刹庆云寺。一路上，我们已经初步领略了鼎湖山的泉声。同学们一定还记得，刚过寒翠桥，就听到……”
学生自由的朗读了起来。
这样的导入，显然比我以前那种“同学们，我们上一节课学习了第一、二、三自然段，现在我检查一下大家的朗读情况”的程式话导入更有情趣，更有吸引力。在这样的情境之中让学生复习学过的内容，无异于对愉快旅行的美好回忆，学生怎能不爱读？
还有要把握课文的情感的基调引导学生有感情地读。
如在朗读第四自然段时是以心定气宁的情绪去影响学生：“同学们，入夜，山中万籁俱寂。这时候，作者躺在床上，正在用他的心细细地聆听、辨识、品味一路上听到的各种泉声。而且，在心里不断地对自己说：啊……”说这一段话时，从表情到手势到语气，都要表现安详宁静的气氛，让学生从中感受到，泉动而夜静，心动而气静的美妙意境。生活有酸甜苦辣，心境有喜怒哀乐，在读书中能遍尝各种体验，是吸引学生读起来的又一魅力。
充分把握句子结构和修辞手法来引导学生读课文，如
请大家自由轻声读课文第四段，体会这段课文中最精彩的地方在哪里？
那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管乐队一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
请大家再次读这四句话，体会这四句写泉水的话美在哪儿？
这里的四个句子都采用了比喻句。
（默读课文）这儿四个句子分别把什么比作什么？
把在草丛中流淌的小溪的声音比作小提琴轻柔的声音；把在石缝间跌落的.涧水的声音比作琵琶的清脆的声音；把无数道细流汇聚于空谷的声音比作大提琴厚重回响的声音；把飞瀑急流跌入深潭的声音比作铜管乐队雄浑磅礴的声音。
四个句子的句式都基本相同。
句子的形式都是“那像_______一样的，是_______的声音。
设计教学时，要充分考虑到学生的个性差异，给予他们充足的阅读、思考空间。通过反复朗读让学生自己去体会感受泉水的美，感受四句句子本身在结构上、修辞上所具有的魅力。
如文中“泉水绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间”这句，它有着明显的拟人效果，怎样才能让学生也悟到这一点呢？先请一个朗读比较好的同学连续读三遍，然后留一点暗示，给一点启示：“老师第一次读到这里的时候，眼前出现的是清纯的泉水，第二次再读的时候，仿佛这些泉水都有了生命，第三次再读的时候呀，眼前看到的仿佛已经不是泉水，而是……什么呢？现在请你们也来读读，看看能读出什么形象来。”学生很快就想到了“顽皮的小孩”、“天真活泼的小姑娘”。这就说明学生已经读懂了这句话，体会到了它的表达效果，这样岂不是既知道了“拟人”这个表达方法又进行了朗读训练。
抓住作者的写作目的再次激发学生的朗读兴趣
如朗读课文的第五自然段时，先让学生联系全文说说泉水对于鼎湖山的作用，然后有感而发：“是啊，清泉使鼎湖山草丰林茂，清泉使鼎湖山成为风景名胜，清泉使鼎湖山上的庆云寺里繁花似锦，古树参天。清泉滋润了大山上的草木，清泉养育了大山厂的人民。”学生就随即深情地朗读：“朦胧中，那滋润着鼎湖山万木，蕴育出勃勃生机的清泉，仿佛汩汩地流进了我的心田。”说明学生从课文中读出弦外之音来——要珍惜水源。愿它永远清澈明净，愿它永远音乐般美妙，愿他永远流进我们的心田。
阅读教学，是要让学生读出情趣，读出方法，读成习惯。不光让学生在课内爱读，课外也爱读；不光爱读课本，也爱读其他读物；不光是在有人要求的情况下爱读，没人要求的时候也爱读；不光现在爱读，将来也爱读。那才是语文学习的最高境界。
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